本科啟建《乙未年秋季放生法會》，合併於《乙未年八月擴大共修法會》，乃是一種雙重神聖的交流，在有限的時間裡，做到更有效的運作，全仰賴大眾展發共善願力。

論起秋季放生，乃是為了芸芸蒼生當中，隱藏著高真或菩薩轉世之善人，只因為許久以來，遭受到後天習氣所染著，導致先天本性之真如，受到塵垢之蒙蔽，卻能在蔽塞之生涯中，偶然流露出慈悲心腸，可見眾生向聖之心不昧，僅需經常性的接受正法理諦之薰陶，從中予以去蕪存菁，讓三毒、五蘊逐漸消弭，使四威儀、八正道、十善道得以不斷成長茁壯。但有鑑於修行之人，雖然有一心專精於諸經典中，認真受持讀誦，並且有持咒或唸佛菩薩聖號，未曾間斷過，此輩之人尚有身患大小諸疾者，或有一生行運常受障蔽，或有一切多有不能順暢者，甚至於修行之人常有莫名之傷關，乃至偶有大小血光之災難者，諸子當中尚有不明原因卻產生忐忑不安之情形者，並且有情緒難以受自我控制者，此皆是殺業怨戾糾葛不清所致。

雖然修行之人，經過攻讀研味經律論，無奈的是，多有忽略殺業之造功而求減消和解，故而得諸不利益事，此起彼落；因此，為使世間真心向道修身養性者，能行運能有所順遂，乃由貴道院啟建《乙未年秋季放生法會》，合併於《乙未年八月擴大共修法會》，誠乃難能可貴之盛會，至盼有緣志士得以精誠護持也。

明日即將進行《乙未年八月擴大共修暨秋季放生法會》，吾先行結緣幾句，稍後尚須再往苗栗縣苑裡鎮苑港漁港巡視一番，乃不再贅言，願諸子持之以恆也。

所謂：「擴大共修」，乃是於特定日集結眾修子之共善願力而舉行共修。無疑是修行之人，透過平常生活所累積之種種功行，再藉由共修法會做一次擴張善願之儀式，故名：「擴大共修法會」。

在五花八門的社會裡，普遍眾生大都受到誘惑潮流之影響，導致人人道德不彰，亦或本身雖然有虔誠之心欲求向善，無奈是缺乏毅力之堅持，形成功少過多之現象。因此，上天有惻隱之心，總不忍眾生隨波逐流，時常垂降弘法利生之德澤，更不忍群生從此受到惡業沉淪至九幽難拔之境遇，乃大開暗度賢良之法門，亦即「擴大共修法會」。

雖然「擴大共修」，明著是公開使有緣仁人君子皆得以共參盛會，雖然明著得以使十方善眾盡情輸誠立善願，以期入道聞法而修身養性，再輔以行善以立德之巧妙因緣。但這般明著修的仁人君子當中，又有幾人可以真正參透諸聖先賢在擴大共修中所闡述的意境；若能用心參透，則賢能之身必得之，隨後行之有年，必當成就聖道得不退轉。

「擴大共修法會」舉辦十多年以來，在諸位賢士辛勤參與之齊心一致下，早已開辦得有聲有色，參加擴大共修之成員，更是意志堅定，誠乃可喜可慰。

佛云：「未成佛道，先廣結善緣。」擴大共修亦復如是。未成聖成賢之前，先積極參與擴大共修法會，乃能不斷的提昇「正心、正念、正意、正行、正定」，何況《乙未年八月擴大共修法會》，乃合併「秋季放生法會」，同日舉行，可言一舉多得之盛會。

但願仁人君子體而悟之，進而行之，共同護衛擴大共修法輪之運轉，使之光明普照，一切智能慧命常住、常顯也。